“偏辟”一词，源自汉语，具有丰富的内涵。它既指地理上的偏远之地，也指文化、思想上的狭隘与封闭。本文将从偏辟字的字义出发，探讨其深层内涵，以期让读者对这一词汇有更深刻的理解。
一、偏辟字的字义解析
1. 地理上的偏辟
“偏辟”一词，最早源于地理学。在古代，人们将地处偏远、交通不便的地区称为“偏僻”。这些地区往往自然条件恶劣，人口稀少，与外界交流甚少。如《史记·货殖列传》中提到的“蜀、巴、黔、巫、武陵、桂阳”，都是偏僻之地。
2. 文化上的偏辟
随着历史的发展，偏辟一词逐渐扩展到文化领域。它表示一种狭隘、封闭的文化形态，与开放、包容相对。如《左传·僖公二十四年》中的“偏僻之民”，即指那些思想保守、不愿接受新事物的人。
3. 思想上的偏辟
在思想领域，偏辟一词主要指一种固执己见、拒绝变革的思想状态。如《论语·雍也》中的“偏僻之夫”，即指那些固执己见、不知变通的人。
二、偏辟字的深层内涵
1. 偏僻与开放
从地理上的偏僻到文化、思想上的偏僻，我们可以看到偏辟与开放是一对矛盾体。偏僻往往意味着封闭、保守，而开放则代表着包容、进步。在人类历史的发展过程中，开放始终是推动社会进步的重要力量。而偏僻则容易导致落后、僵化。
2. 偏僻与包容
在文化、思想领域，偏僻往往与狭隘、保守相联系。包容是一种美德，它要求我们尊重差异，包容多样。正如鲁迅所说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”只有包容，才能让文化、思想更加丰富多彩。
3. 偏僻与变革
在思想领域，偏僻常常表现为固执己见、拒绝变革。变革是推动社会进步的源泉。正如马克思所说：“世界是物质的，物质是运动的，运动是绝对的。”只有勇于变革，才能不断适应时代的发展。
偏辟一词，内涵丰富，既指地理上的偏远之地，也指文化、思想上的狭隘与封闭。在人类历史的发展过程中，偏僻与开放、包容、变革始终是一对矛盾体。只有拥抱开放、包容、变革，才能让我们的文化、思想更加丰富多彩，推动社会不断进步。
参考文献：
[1] 《史记·货殖列传》
[2] 《左传·僖公二十四年》
[3] 《论语·雍也》
[4] 鲁迅：《鲁迅全集》
[5] 马克思：《马克思恩格斯全集》
